Un libro di Alejandro Jodorowsky, che contiene le sue letture, i suoi metodi e i suoi giochi: la Pratica, il Pensiero e la Poesia dei Tarocchi.
In questo elegante cofanetto troverai il libro di 191 pagine e il mazzo degli arcani maggiori composto da 22 carte.
"Io, i Tarocchi" è la seconda grande opera di Jodorowsky sui Tarocchi, il compendio naturale a La Vìa dei Tarocchi. Mentre in quel libro il maestro si concentrava sulla teoria e sulla conoscenza nascosta degli Arcani, in "Io, i Tarocchi" Jodorowsky racconta di un rapporto con gli archetipi più personale, intuitivo e magico.
La forza magnetica delle letture di Jodorowsky risiede nella capacità atavica, propria dei più antichi cantastorie, non solo di descrivere, ma di creare, nell'anima del lettore, l'universo che stanno narrando. È un soffio poetico in grado di trasmutare gli Arcani da simboli inanimati in forze vive, permettendo così quel salto cognitivo che distingue l'esperienza diretta e vissuta dalla semplice conoscenza teorica.
L'approccio di Jodorowsky ai Tarocchi è un unicum all’interno delle storie delle carte. Non a caso è proprio con Jodorowsky che si è smesso di parlare di cartomanzia, capacità di prevedere il futuro con le carte, e si è iniziato a parlare di tarologia, capacità di dar voce (da logos, discorso) all’interiorità attraverso le carte. Che si sia d’accordo o meno con la pratica interpretativa di Jodorowsky, non si può negare che egli abbia fatto da spartiacque nella storia tra un vecchio modo di vedere le carte e una nuova prospettiva su di esse.
Egli è stato in grado di liberare il Tarocco dalla gravosità del simbolismo occultista, andando al di là delle classiche interpretazioni iniziatiche ed esoteriche. Tuttavia, non risulta nemmeno primario l’interesse storico, filologico e accademico nella ricostruzione del simbolismo delle carte; ciò che a Jodorowksy interessa è la simbologia “nuda e cruda” degli Arcani, al di là di ogni tempo e ogni epoca storica, e di dar voce direttamente agli Arcani stessi e alle storie che essi raccontano nel momento in cui entrano in contatto con l’anima umana.
Potremmo dire che nella via inaugurata da Jodorowsky prevalga l’aspetto (psico)magico e poetico dei Tarocchi, in cui ogni lama estratta assume la potenza di un incantesimo evocativo.
In tale prospettiva, "Io, i Tarocchi" è un testo importante poiché, spazzando la mole di simbolismo “in più” accumulatosi dal Settecento in avanti, recupera lo sguardo originario sulle carte, proprio dei primi letterati che le affrontarono, senza soffocarle con ulteriori interpretazioni ma cercando di dar voce direttamente alle carte.
 
Indice
Danzare con Il Matto
LA PRATICA - Per imparare a conoscere i Tarocchi
Come prepararsi a una buona lettura dei Tarocchi
Tarocco delle 3 carte
Tarocco dell’Albero
Strategie di lettura di 2 carte
Tarocco soggettivo
Tarocco delle Due Domande
Il cuore del Tarocco: nuova strategia di lettura
Tarocco dell’Inconscio
Tarocco della Sottrazione
Tarocco della Trappola
Tarocco in movimento
IL PENSIERO - L’universo dei Tarocchi
Una storia che parla di farfalle
LA POESIA - Io, i Tarocchi
Prologo
Il Matto
I - Il Bagatto
II - La Papessa
III - L'Imperatrice
IIII - L'Imperatore
V - Il Papa
VI - L'Innamorato
VII - Il Carro
VIII - La Giustizia
VIIII - L'Eremita
X - La Ruota di Fortuna
XI - La Forza
XII - L'Appeso
XIII - L'Arcano Senza Nome
XIIII - Temperanza
XV - Il Diavolo
XVI - La Casa Dio
XVII - La Stella
XVIII - La Luna
XVIIII - Il Sole
XX - Il Giudizio
XXI - Il Mondo
APPENDICE
Alejandro Jodorowsky
Daniele Palmieri
 
 
Alejandro Jodorowsky, nato nel Cile del Nord nel 1929; figlio di immigrati ebreo-ucraini, si trasferì a Parigi dal 1953, dove fondò con Fernando Arrabal e Roland Topor il movimento di Teatro "Panico".
Oltre che direttore di teatro, Alejandro Jodorowsky è autore di pantomime e pièce teatrali, di romanzi e libri di fumetti, ma la notorietà di Jodorowsky è dovuta soprattutto ai suoi film, dei quali ricordiamo Il paese incantato, dall'omonima opera di Arrabal, El Topo, La montagna sacra, Santa sangre-Sangue santo e Musikanten.
Negli anni ‘60 conosce una sorta di santona, Paquita, e resta affascinato dal suo modo di condurre le persone alla guarigione, quantomeno a quella psicologica.
In sostanza, durante gli incontri con i pazienti, la guaritrice era in grado di catturare la loro mente, portandola ad osservare i problemi da una diversa prospettiva. Jodorowsky, così come racconta nei seminari e nei suoi libri di fama mondiale, sposava appieno questa concezione: il condizionamento psicologico positivo implica una predisposizione migliore nell’affrontare gli affanni della vita. Infatti le persone che si rivolgevano a Paquita, si suggestionavano a tal punto da trovare da sole la forza di  reagire per migliorare la propria condizione in relazione ad un determinato problema.
Questo è ciò che Jodorowsky chiama “psicomagia”, che approfondisce nei suoi studi e nei suoi interessantissimi libri.